),字子山,号正斋、恕叟,康里氏色目人。元朝后期重臣,官至翰林学士承旨、江浙行省平章政事。元朝后期成就最突出的书法家,尤以流畅迅疾的草书见著。 康里子山本人在署名时多用“巎”字,但《元史》记其名字为“巙巙”。故有观点认为,其署名中的“巎”应念为kuí,是“巙”的俗体写法。不过,吴澄为子山母亲王氏所作。
孙过庭擅长书法,工楷书、行书和草书,尤其是他的草书学习王羲之,笔法精熟,在唐代首屈一指,唐高宗曾经评价他“过庭小字足以迷乱羲、献”;陈子昂为他写的墓志铭说:“元常既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙”,把他比作锺繇;唐代的《续书评》提到他:“过庭草书如悬崖绝壑, 笔势劲健”;宋代的《宣和书谱》说他:“得名翰墨,间作草书咄咄逼羲献,尤妙于用笔”。。
sun guo ting shan chang shu fa , gong kai shu 、 xing shu he cao shu , you qi shi ta de cao shu xue xi wang xi zhi , bi fa jing shu , zai tang dai shou qu yi zhi , tang gao zong zeng jing ping jia ta “ guo ting xiao zi zu yi mi luan xi 、 xian ” ; chen zi ang wei ta xie de mu zhi ming shuo : “ yuan chang ji mo , mo miao bu chuan , jun zhi yi han , kuang dai tong xian ” , ba ta bi zuo zhong yao ; tang dai de 《 xu shu ping 》 ti dao ta : “ guo ting cao shu ru xuan ya jue he , bi shi jin jian ” ; song dai de 《 xuan he shu pu 》 shuo ta : “ de ming han mo , jian zuo cao shu duo duo bi xi xian , you miao yu yong bi ” 。 。
「万叶」取自奈良时代的和歌选集《万叶集》,而万叶集的和歌便是以含糊的万叶假名表示。但相较之下,《古事记》內含的万叶假名多以一字一音表示。 从平安时代开始,以草书书写的一字一音万叶假名(也就是草仮名(日语:草仮名))逐渐简化成了平假名;而奈良时代的日本僧人为了能准確的理解和诵读汉语经典,擷取一字一音万叶假名的。
国共产党员在苏联创制的那套拼音文字是最合理的」。 1953年3月25日,文字改革研究委员会汉字整理组成立,开始着手拟定《常用汉字简化表草案》。专家们以普遍通行的简体字为主,辅以草书楷化的方法,选定了在群众中比较流行的700个简体字,拟出第一稿。但毛泽东看过后却很不满意,提出:“700个简体字还不够简。
经北京方正集团於1999年开发的黄草体计算机字库,现已广泛用於標题、广告、书法摹写等领域。 標准草书 于右任 黄草字体. [2011-07-03]. (原始内容存档于2013-02-20). 黄彰任. 常用黄草字库. 浙江大学出版社. 1997年. ISBN 7-308-01924-1 (中文(简体))。
iragana *)是日语中表音文字的一种。平假名是从中文汉字的草书演化而来的。早期平假名多为日本女性所用,且多作抒情之文,故谓女文字、女手;男性则以汉字为主,述史、论文,称男文字、男手,当时男性若用日语假名亦多用片假名作汉文注释之用,可见早期平假名地位不高。直到纪贯之撰《古今和歌集》,以假名起序。
《书谱》,为唐代书法家孙过庭所著的书法理论著作。成书于武后垂拱三年(687年),他亲自以草书书写全书。原本现藏于台北国立故宫博物院,为中华民国国宝。 《书谱》原书共分六章两卷,第二卷作者尚未完成,现仅存第一卷。宋明清各朝皆有刻本问世。民国初年,延光室首先应用摄影技术,以黑白照片的形式影印出版了《孙虔礼书谱序真迹》的墨迹,。
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草书称为今草。 今草简化的基本方法是对楷书的部首采用简单的草书符号代用,代入繁体楷书中(尽管草书出现得不比楷书晚),往往许多楷书部首可以用一个草书符号代用,为了方便,字的结构也有所变化。因此,不熟悉的人较难辨认。草书符号的整理可以查阅《标准草书》。 到唐朝时,草书。
常以相互交叉的方式编织成网格状,形似织物。將这些薄片平摊在两层亚麻布中间趁湿用木槌捶打,将两层薄片压成一片并挤去水分,再用石头等重物压(现在一般用机器压制),干燥后用浮石磨光就得到莎草纸的成品。由于只使用纸的一面,在书写的一面要进行施胶处理,使墨水在书写时不会晕开。 纸莎草 古埃及 纸 纸草书 Papyrus。
韦昶是韦诞哥哥凉州刺史韦康的玄孙,官至颍川郡太守、散骑常侍。韦昶擅长书写古文、大篆和草书,字形极古拙,就好像人返朴归真保持淳朴的本质,又好像木头让冰冻而枝条硬挺,他的笔锋奇异遒劲。东晋太元年间,晋孝武帝司马曜改建宫室以及宗庙的各个门,想让王献之用隶书草书题写匾额,王献之坚决推辞,晋孝武帝就让刘瑰用。
四年授户部浙江司主事,管太仓银库,五年丁忧。崇祯元年除原职,二年管九江钞关,四年升贵州司员外,晋郎中,崇祯四年出知常州府。六年(1634年)以宜兴民变降调,遂解绶归里,肆志诗文,行草书妙绝一时,为董其昌所赏。急难好施,乡里德之,年七十余卒。黄冈赤壁东北城内有洗烦楼,为洪周禄建,下有棲霞馆,皆董其昌。
简体字为笔画省简之字,易认易写,别于正体字而言,得以代繁写之正体字; 本表所列之简体字,包括俗字、古字、草书等体,俗字如“体、宝、岩、蚕”等,古字如“气、无、処、广”等,草书如“时、实、为、会”等,皆为已有而通俗习用者。 不过,此次简化却引起了轩然大波。考试院院长戴季陶尤为反对。在一些人士的反对下,1936年。
海女(あま):「海女」变更为「海女・海士」。 法令以仅使用常用汉字作为原则,不常用的汉字可用同义词替代或改写为平假名,或在该汉字首次出现时用假名注音(振假名)等方法灵活用字。 將用语换成同义词的方式在第二次世界大战后当用汉字制定初期较为常见,例如将「慰藉料」改为「慰谢料」(日语「藉」与「谢」皆音「しゃ」)。。
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世纪。因此,在历史上的的埃及学研究中,它是一种最受关注的经典埃及语变体。大多数写在纪念碑上的中古埃及语是象形文字,有时也使用草书变体和类似的僧侣体。由于后两者是远古埃及语的常用形式,它们也经常被(并不准确地)简单地看作象形文字。 中古埃及语的研究过程与阿道夫·厄曼和他的“柏林学院”有很大关系。厄曼在。
当用汉字为日本於1946年(昭和21年)11月16日由日本內阁发布的《当用汉字表》(当用汉字表)中所公布的汉字,共计1850字。广义的来说,还包含了《当用汉字表》、《当用汉字別表》、《当用汉字音训表》、《当用汉字字体表》、《当用汉字改订音训表》等与汉字政策相关的法令。后为常用汉字所取代。 当用。
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所选定、补充的简体字,以楷体为主,间或采取行书、草书,但必须注意容易书写和便于印刷; 简体字的选定和补充,以最常用的汉字为限,不必为每一繁难的汉字制作简体; 简体字选定后,由中央教育部报请中央人民政府政务院公布实行。 中央教育部社会教育司根据上述原则广泛搜集资料,编制了《常用。
草书宗山阴父子(王羲之、王献之),正书出鍾元常,虽模范鍾王,亦能自出胸臆”,学米芾几可乱真。马宗霍在《书林藻鉴》卷十二中评其书法「纵而能敛,故不极势而势不尽」。有《琅华馆帖》、《擬山园法帖》,诸体悉备,以草书功力最深,林散之称其草书。
,不但唐朝时学习书法的人很少有不拿来临摹学习,而且现在还是人们学习楷书和草书常用的范本之一。隋朝的碑刻和墓志铭以《董美人墓志》为代表,被人们认为是上承北魏、下启唐朝的作品。 唐太宗李世民非常喜好书法,尤其是王羲之的作品,曾经用重金搜罗王书,死后还把《兰亭序》陪葬于昭陵。他的这种喜好有助于唐朝书法艺。
赵佶《草书千字文》卷,赵佶是宋徽宗的姓名,传《草书千字文》书写於宋徽宗宣和四年(1122年)。此卷高31.5公分,宽1172公分,纸本,以描金云龙笺书写,纸长三丈多,无一接缝,文末鈐「御书」印一枚,花押「天下一人」,现由辽寧省博物馆收藏。 《千字文》原名《次韵王羲之书千字》,为南梁朝的周兴嗣奉旨编作。
台语有许多日语词,教育部的台语常用词辞典皆为直接列出日文,並標註台罗拼音,尚未有推荐用字。 现况上也配合台湾每县市1到3位乡土语言指导员,来帮助台语的语言政策並藉以研发乡土语言等课程发展。 2008年10月17日公布《台湾闽南语常用词辞典》(试用版),收录一万六千个常用。
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